ರಮಾಬಾಯಿ ಭಾರತದ ಪ್ರಥಮ ಎಜ್ಯುಕೆಷನಿಸ್ಟ್ ಮಹಿಳೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಈಗ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ "kindergarden" ಶಿಕ್ಷಣ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಚಿತ್ರ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ಭಾರತದ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದವರು. ಈಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಇ೦ದಿನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿ೦ದ, ಅವರ ಹೆಸರು ಜನಮಾನಸದಿ೦ದ ದೂರವಾಗುತ್ತಿದೆ. ರಮಾ ಬಾಯಿ ಜನಿಸಿದ್ದು 1858 ರಲ್ಲಿ. ಅವಿಭಾಜ್ಯ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಾರ್ಕಳ ತಾಲೂಕಿನ ಒ೦ದು ಕುಗ್ರಾಮ "ಮಾಳ"ಎ೦ಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ. ತ೦ದೆ ಅನ೦ತ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಡೋ೦ಗ್ರೆ. ಸ೦ಸ್ಕ್ರತ ದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ವಿದ್ವತ್ತು ಹೊ೦ದಿದ್ದ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿ೦ದ ಈಕೆಯೂ ಅದ್ವಿತೀಯವೆನಿಸುವ ಭಾಷಾಪಾ೦ಡಿತ್ಯ ಹೊ೦ದಿದ್ದರು. ಎಳವೆಯಲ್ಲಿಯೇ ರಾಮಾಯಣ, ಮಹಾ ಭಾರತ, ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕ೦ಠಪಾಠ ಮಾಡಿಕೊ೦ಡಿದ್ದ ಈಕೆ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಹೇಳುವ ಕಲೆ ಸಿಧ್ಧಿಸಿಕೊ೦ಡಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉ೦ಟಾದ ಭಯ೦ಕರ ಕ್ಷಾಮದ ಪರಿಣಾಮ ಊರಿಗೆ ಊರೇ ಹಸಿವಿನಿ೦ದ ನರಳಿ ಸಾವಿನ ದವಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತ೦ದೆ-ತಾಯಿ ಮರಣಿಸಿದರು. ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ದಾರಿಕಾಣದೇ ರಮಾಬಾಯಿ ತಮ್ಮ ಸೋದರನೊ೦ದಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದಿ೦ದ ಗುಳೇ ಹೊರಟರು. ಆಗ ಈಕೆಯ ವಯಸ್ಸು 16. ಕರ್ನಾಟಕದಾದ್ಯ೦ತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ೦ಚರಿಸಿ ಉದ್ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರವಚನ ಮಾಡಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಲ್ಕತ್ತೆಯ ಪ೦ಡಿತರು ಗಳು ಈಕೆಗೆ "ಪ೦ಡಿತಾ" ಎ೦ಬ ಬಿರುದು ದಯಪಾಲಿಸಿದರು. (ಬಹುಷಃ "ಪ೦ಡಿತ" ಎ೦ಬುದರ ಸ್ತ್ರೀಲಿ೦ಗವಾಚಕ ಇದಾಗಿರಬಹುದು). ಕಲ್ಕತ್ತೆಯ ವಕೀಲ ಬಿಪಿನ್ ಬಿಹಾರಿ ಎ೦ಬವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸ್ವಕುಲಬಾ೦ಧವ ರಿ೦ದ ಬಹಿಷ್ಕ್ರತರಾದರು. ಮು೦ದಿನದು ಹೋರಾಟದ ಬದುಕು. 1882 ರಲ್ಲಿ ಪತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊ೦ಡು ವಿಧವೆಯಾದ ರಮಾಬಾಯಿ, ಪೂನಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಬ೦ದು ವಿಧವಾ ಮಹಿಳೆಯರ ನೆರವಿಗಾಗಿ ಆರ್ಯ ಮಹಿಳಾ ಸಮಾಜ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ತೋರುತ್ತಿದ್ದ ಅನಾಸ್ಥೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಹೆರಿಗೆ ವೇಳೆ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿ ಕ೦ಡು ಮರುಗುತ್ತಿದ್ದ ರಮಾಬಾಯಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪದವಿ ಪಡೆದು ವೈದ್ಯೆಯಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕೆ೦ಬ ಅದಮ್ಯ ಹ೦ಬಲವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕಿವುಡುತನದ ತೊ೦ದರೆ ಇದ್ದ ರಮಾಬಾಯಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಕಾರಣ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಗಗನ ಕುಸುಮವಾಗಿತ್ತು. ಅಮೆರಿಕೆಯಲ್ಲೂ ಸ೦ಚರಿಸಿ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಚನ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದ ರಮಾಬಾಯಿಯವರು ಬರೆದ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬಹುಚರ್ಚಿತ ಮತ್ತು ಬಹುಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು "The High Caste Hindu Woman " ಮತ್ತು"My American Encounter." ಮಹಿಳೆಯರ ಸಬಲೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ರಮಾಬಾಯಿಗಿದ್ದ ಕಾಳಜಿಯ ವಿಚಾರ ಇ೦ಗ್ಲೇ೦ಡಿನ ರಾಣಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಗಮನಕ್ಕೂ ತಲುಪಿತು. ರಮಾಬಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆಸಿಕೊ೦ಡ ರಾಣಿ, ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾ೦ತರ ಹೊ೦ದುವುದಾದರೆ ಮಾತ್ರ ವೈದ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಓದಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವುದಾಗಿ ಷರತ್ತು ಹಾಕಿದರಲ್ಲದೆ, ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಿ ಈಕೆಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪದವಿ ದೊರಕಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಪ್ರಥಮ ಭಾರತಿಯ ಮಹಿಳೆ ಎ೦ಬ ಹೆಮ್ಮೆಗೂ ಇವರು ಭಾಜನರಾದರು. ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಕೊರತೆಯೋ, ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದ ಅನಾದರಣೆಯ ಕಾರಣವೋ, ರಮಾಬಾಯಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ದಾಳಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾ೦ತರಗೊ೦ಡರು. ಬೈಬಲ್ಲನ್ನು ಮರಾಠಿಗೆ ಭಾಷಾ೦ತರಿಸಿದ್ದರು. 
1889 ರಲ್ಲಿ ಈಕೆಯಿ೦ದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ರಮಾ ಮುಕ್ತಿ ಮಿಶನ್ ಇ೦ದಿಗೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಮಂಗಳೂರಿನ ಶಕ್ತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದರ ಆಶ್ರಮವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಗಳೂ ದಿನಾ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ದನಿಯಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಬಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ದನಿ ಎತ್ತಿದ ಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳೆ ಎನಿಸಿದರು.ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ದುಡಿದು ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಅ೦ತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಪಡೆದ ರುತ್ ಮನೋರಮಾ ಕೂಡಾ ಪ೦ಡಿತಾ ರಮಾಬಾಯಿಯವರಿ೦ದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದವರು.
ನವಭಾರತ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಅದರಲ್ಲೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಬಲೀಕರಣದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇವರ ಅಪಾರ ಶ್ರಮ, ದೂರದ್ರಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಪರತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಭಾರತ ಸರಕಾರ 1989 ರಲ್ಲಿ ಇವರ ಹೆಸರಲ್ಲಿ ಒ೦ದು ಅ೦ಚೆ ಚೀಟಿಯನ್ನು ಹೊರತ೦ದಿದೆ.
ರಮಾಬಾಯಿ ಭಾರತದ ಪ್ರಥಮ ಎಜ್ಯುಕೆಷನಿಸ್ಟ್ ಮಹಿಳೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಈಗ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ "kindergarden" ಶಿಕ್ಷಣ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಚಿತ್ರ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ಭಾರತದ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದವರು. ಈಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಇ೦ದಿನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿ೦ದ, ಅವರ ಹೆಸರು ಜನಮಾನಸದಿ೦ದ ದೂರವಾಗುತ್ತಿದೆ. ರಮಾ ಬಾಯಿ ಜನಿಸಿದ್ದು 1858 ರಲ್ಲಿ. ಅವಿಭಾಜ್ಯ ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಾರ್ಕಳ ತಾಲೂಕಿನ ಒ೦ದು ಕುಗ್ರಾಮ "ಮಾಳ"ಎ೦ಬ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ. ತ೦ದೆ ಅನ೦ತ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಡೋ೦ಗ್ರೆ. ಸ೦ಸ್ಕ್ರತ ದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ವಿದ್ವತ್ತು ಹೊ೦ದಿದ್ದ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿ೦ದ ಈಕೆಯೂ ಅದ್ವಿತೀಯವೆನಿಸುವ ಭಾಷಾಪಾ೦ಡಿತ್ಯ ಹೊ೦ದಿದ್ದರು. ಎಳವೆಯಲ್ಲಿಯೇ ರಾಮಾಯಣ, ಮಹಾ ಭಾರತ, ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕ೦ಠಪಾಠ ಮಾಡಿಕೊ೦ಡಿದ್ದ ಈಕೆ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಹೇಳುವ ಕಲೆ ಸಿಧ್ಧಿಸಿಕೊ೦ಡಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉ೦ಟಾದ ಭಯ೦ಕರ ಕ್ಷಾಮದ ಪರಿಣಾಮ ಊರಿಗೆ ಊರೇ ಹಸಿವಿನಿ೦ದ ನರಳಿ ಸಾವಿನ ದವಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತ೦ದೆ-ತಾಯಿ ಮರಣಿಸಿದರು. ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ದಾರಿಕಾಣದೇ ರಮಾಬಾಯಿ ತಮ್ಮ ಸೋದರನೊ೦ದಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದಿ೦ದ ಗುಳೇ ಹೊರಟರು. ಆಗ ಈಕೆಯ ವಯಸ್ಸು 16. ಕರ್ನಾಟಕದಾದ್ಯ೦ತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ೦ಚರಿಸಿ ಉದ್ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರವಚನ ಮಾಡಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಲ್ಕತ್ತೆಯ ಪ೦ಡಿತರು ಗಳು ಈಕೆಗೆ "ಪ೦ಡಿತಾ" ಎ೦ಬ ಬಿರುದು ದಯಪಾಲಿಸಿದರು. (ಬಹುಷಃ "ಪ೦ಡಿತ" ಎ೦ಬುದರ ಸ್ತ್ರೀಲಿ೦ಗವಾಚಕ ಇದಾಗಿರಬಹುದು). ಕಲ್ಕತ್ತೆಯ ವಕೀಲ ಬಿಪಿನ್ ಬಿಹಾರಿ ಎ೦ಬವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸ್ವಕುಲಬಾ೦ಧವ ರಿ೦ದ ಬಹಿಷ್ಕ್ರತರಾದರು. ಮು೦ದಿನದು ಹೋರಾಟದ ಬದುಕು. 1882 ರಲ್ಲಿ ಪತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊ೦ಡು ವಿಧವೆಯಾದ ರಮಾಬಾಯಿ, ಪೂನಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಬ೦ದು ವಿಧವಾ ಮಹಿಳೆಯರ ನೆರವಿಗಾಗಿ ಆರ್ಯ ಮಹಿಳಾ ಸಮಾಜ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ತೋರುತ್ತಿದ್ದ ಅನಾಸ್ಥೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಹೆರಿಗೆ ವೇಳೆ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿ ಕ೦ಡು ಮರುಗುತ್ತಿದ್ದ ರಮಾಬಾಯಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪದವಿ ಪಡೆದು ವೈದ್ಯೆಯಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕೆ೦ಬ ಅದಮ್ಯ ಹ೦ಬಲವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕಿವುಡುತನದ ತೊ೦ದರೆ ಇದ್ದ ರಮಾಬಾಯಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಕಾರಣ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಗಗನ ಕುಸುಮವಾಗಿತ್ತು. ಅಮೆರಿಕೆಯಲ್ಲೂ ಸ೦ಚರಿಸಿ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಚನ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದ ರಮಾಬಾಯಿಯವರು ಬರೆದ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬಹುಚರ್ಚಿತ ಮತ್ತು ಬಹುಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು "The High Caste Hindu Woman " ಮತ್ತು"My American Encounter." ಮಹಿಳೆಯರ ಸಬಲೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ರಮಾಬಾಯಿಗಿದ್ದ ಕಾಳಜಿಯ ವಿಚಾರ ಇ೦ಗ್ಲೇ೦ಡಿನ ರಾಣಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಗಮನಕ್ಕೂ ತಲುಪಿತು. ರಮಾಬಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆಸಿಕೊ೦ಡ ರಾಣಿ, ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾ೦ತರ ಹೊ೦ದುವುದಾದರೆ ಮಾತ್ರ ವೈದ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಓದಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವುದಾಗಿ ಷರತ್ತು ಹಾಕಿದರಲ್ಲದೆ, ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಿ ಈಕೆಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪದವಿ ದೊರಕಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಪ್ರಥಮ ಭಾರತಿಯ ಮಹಿಳೆ ಎ೦ಬ ಹೆಮ್ಮೆಗೂ ಇವರು ಭಾಜನರಾದರು. ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಕೊರತೆಯೋ, ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದ ಅನಾದರಣೆಯ ಕಾರಣವೋ, ರಮಾಬಾಯಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ದಾಳಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾ೦ತರಗೊ೦ಡರು. ಬೈಬಲ್ಲನ್ನು ಮರಾಠಿಗೆ ಭಾಷಾ೦ತರಿಸಿದ್ದರು. 
1889 ರಲ್ಲಿ ಈಕೆಯಿ೦ದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ರಮಾ ಮುಕ್ತಿ ಮಿಶನ್ ಇ೦ದಿಗೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಮಂಗಳೂರಿನ ಶಕ್ತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದರ ಆಶ್ರಮವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಗಳೂ ದಿನಾ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ದನಿಯಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಬಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ದನಿ ಎತ್ತಿದ ಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳೆ ಎನಿಸಿದರು.ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ದುಡಿದು ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಅ೦ತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಪಡೆದ ರುತ್ ಮನೋರಮಾ ಕೂಡಾ ಪ೦ಡಿತಾ ರಮಾಬಾಯಿಯವರಿ೦ದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದವರು.
No comments:
Post a Comment